الواح و غيراينها . و اعتقاد بايد كنى به آن‌كه جهاد مجاهدين آنها و نشستن از جهاد بعضى آنها و سكوت آنها و نطق آنها و جميع كردار و احوال و گفتار آنها به امر خدا بوده . و آن كه هرچه مىدانست پيغمبر مىدانست اميرالمؤمنين نيز ، به جهت آن كه از آن حضرت تعلم نموده بود ، و همچنين هر امام بعدى در وقت امامت خود مىدانست آن چه را كه امام سابق مىدانسته ، و آن كه آنها به رأى و اجتهاد خود نمىگفتند ، بلكه جميع احكام را از جانب حق تعالى مىدانستند و نادان نبودند به هيچ چيزى كه از آن سئوال كرده مىشدند ، و مىدانستند جميع زبان‌ها را ، و مىدانستند جميع اصناف مردم را به ايمان و كفر ، و اعمال اين امت را از ابرار و فجار ، در هر روزى بر آنها عرضه مىكنند . و اعتقاد نكنى كه آنها خلق كردند عالم را به امر خداوند تعالى ، پس به درستى كه نهى رسيده است ما را از اين ، در خبرهاى صحيحه « 1 » ، و آن‌چه « برسى » « 2 » و غير او روايت كرده‌اند از اخبار ضعيفه ، كه متضمّن اين مطلب است اعتنائى به آن نيست . و جائز نيست بر ايشان سهو و نيسان ، و اخبارى كه دلالت بر آن دارد حمل شده است بر تقيه « 3 » . و واجب است بر تو آن كه اقرار كنى به معراج جسمانى ، يعنى حضرت رسول صلى الله عليه و آله به همان بدن شريف خود عروج فرمود و از آسمان‌ها گذشت ، و گوش نكنى شبهه‌ها حكما را در جائز نبودن خرق و التيام در افلاك ، زيرا كه آن شبهه‌ها ، واهى و ضعيف است و معراج از ضروريات دين است و انكار آن كفر است . و بايد بوده باشى در مقام تسليم به هر چه رسيده است به تو از خبرهاى ايشان ، پس اگر درك كرد آن را فهم تو و رسيد به معنى آن عقل تو ، پس تصديق آن مىكنى

--> ( 1 ) ( . به ) بحار الانوار ( ، ج 25 ، ص 347 مراجعه شود . ) ( 2 ) . شيخ رجب برسى صاحب كتاب مشارق الانوار ( و از علماى سده هشتم است . ) ( 3 ) ( . به ) بحار الانوار ( ، ج 25 باب « نفى السهو عنهم عليهم السلام » رجوع شود . )